Filosofía como forma de vida: sabiduría, didáctica y cuerpo

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dc.contributor.advisorHuertas Ruiz, Joaquín Darío
dc.contributor.authorCastiblanco Macías, Darwin
dc.contributor.authorLópez Pérez, Alex Rafael
dc.contributor.authorMuñoz Burgos, Fredy Fernando
dc.contributor.authorRodríguez Peña, Nicolás Mauricio
dc.date.accessioned2021-10-14T13:49:52Z
dc.date.available2021-10-14T13:49:52Z
dc.date.issued2021-09-28
dc.descriptionSe desarrolla en el presente trabajo un acercamiento a la comprensión de la sabiduría, la didáctica y el cuerpo, desde la Filosofía como forma de vida, y sus implicaciones para la enseñanza de la filosofía. Se presenta un capítulo para cada una de las categorías indicadas. La sabiduría como uno de los objetos primordiales de la filosofía se ha constituido a lo largo de la historia, en el modo de lograr el conocimiento y su vinculación con la existencia para lograr una vida que sea buena, razonable y dichosa. Dentro de la filosofía como forma de vida, Hadot (2009) considera la importancia de los ejercicios espirituales que tienen como objetivo el desprendimiento del yo y la adopción de una actitud que sea estable, independiente de las circunstancias, e inalterable, tal como lo señalan algunas corrientes filosóficas de la antigüedad. La sabiduría por tanto se puede entender como una disposición de ánimo, que es el resultado de la reflexión tanto de la vida como del pensamiento que conduce a la elección de una forma de vida.spa
dc.description.abstractAn approach to the understanding of Wisdom, Didactics and the Body, from Philosophy as a way of life, and its implications for the teaching of philosophy is developed in the present work. A chapter is presented for each of the indicated categories. Wisdom as one of the primary objects of philosophy has been established throughout history, in the way of achieving knowledge and its connection with existence to achieve a life that is good, reasonable and happy. Within philosophy as a way of life, Hadot (2009) considers the importance of spiritual exercises that aim to detach from the self and adopt an attitude that is stable, independent of the circumstances, and unalterable, as pointed out some philosophical currents of antiquity. Wisdom can therefore be understood as a disposition of mind, which is the result of reflection of both life and thought that leads to the choice of a way of life.spa
dc.description.degreelevelPregradospa
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.citationCastiblanco Macías, D., López Pérez, A. R., & Muñoz Burgos, F. F. (2021). Filosofía como forma de vida: sabiduría, didáctica y cuerpo. [Trabajo de grado, Universidad Santo Tomás]spa
dc.identifier.repourlrepourl:https://repository.usta.edu.cospa
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11634/37990
dc.publisher.branchCRAI-USTA Bogotáspa
dc.publisher.programPregrado Licenciatura en Filosofíaspa
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dc.rightsAtribución 2.5 Colombia
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dc.rights.coarhttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.localAbierto (Texto Completo)spa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by/2.5/co/
dc.subject.lembFilosofíaspa
dc.titleFilosofía como forma de vida: sabiduría, didáctica y cuerpospa
dc.typebachelor thesis
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f
dc.type.coarversionhttp://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aa
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