Tempus ex Machina. La idea de tiempo histórico en Así habló Zaratustra
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Universidad Santo Tomás
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Si me preguntas, sí, es cierto que no pretendo hacerte ningún “bien”, demasiado exhausto con nociones de bondad superfluas hasta la insipidez, estúpidas y monótonas, aburridoras hasta la fatiga o la esterilidad, solo puedo expresar lo que siento por ti, como el deseo de hacerte el mal que no puedas imaginarte, el mal que espero que tú me hagas: amarnos sin restricción, sin torpezas esperanzadas ni consideración o límite identitario.
Mis intenciones están muy lejos de ser “buenas”, lejos de ser “intenciones” en sentido alguno, además; porque el mal radical,
la expectoración de sombra que te deseo es otra cosa que lo descifrable o comunicable, abomino de un bienestar “de pareja”,
la sosa y simple tranquilidad de esa frustración permanente que es un noviazgo o un matrimonio en toda regla, refractarios a
toda noción de “bendición” o dulzura iluminante, es en la más sospechosa de las tinieblas que nos hundimos, el despropósito
inmenso de compartir nuestras muchas debilidades y nuestros demonios incorregibles, o nuestras “personalidades” como
alguna expresión de “carácter”, imposturas que se caen de su propio insustancial peso, engañifas que obviamente se tornan
insoportables, el ardid de la pesadilla que somos.
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spa
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Citación
Valencia, D. (2015) Tempus ex Machina. La idea de tiempo histórico en Así habló Zaratustra Bogotá: Universidad Santo Tomás
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