Miscelánea epistemológica
dc.contributor.author | López López, Juan Sebastián | spa |
dc.contributor.cvlac | https://scienti.colciencias.gov.co/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=0001448043 | spa |
dc.contributor.googlescholar | https://scholar.google.com/citations?user=AD16060AAAAJ&hl=es | spa |
dc.contributor.orcid | https://orcid.org/0000-0002-5113-1524 | spa |
dc.coverage.campus | CRAI-USTA Bogotá | spa |
dc.date.accessioned | 2019-02-20T23:22:08Z | spa |
dc.date.available | 2019-02-20T23:22:08Z | spa |
dc.date.issued | 2015 | spa |
dc.description | Miscelánea epistemológica es una reflexión sobre el conocimiento desde el punto de vista de esa red variopinta que solemos llamar humanidades. Según el autor, el conocimiento en general y el conocimiento científico en particular pueden ser estudiados como relatos y símbolos clave de la cultura occidental. Desde esa perspectiva, experiencias como el amor y la rebeldía se convierten en pautas interpretativas, y se fortalece la idea de que tras todo proyecto de conocimiento subyace un deseo de grandeza que es imposible instrumentalizar del todo. El libro es, además, una invitación a explorar las posibilidades de hacer epistemología no solo a partir del dato filosófico, sino tomando en serio los aportes de la literatura, la comunicación, la historia, la música, el arte. | spa |
dc.description.abstract | Epistemological miscellany is a reflection on knowledge from the point of view of that variegated network that we usually call humanities. According to the author, knowledge in general and scientific knowledge in particular can be studied as key stories and symbols of Western culture. From this perspective, experiences such as love and rebellion become interpretative guidelines, and the idea is strengthened that behind any project of knowledge lies a desire for greatness that is impossible to fully instrumentalise. The book is also an invitation to explore the possibilities of epistemology not only from the philosophical data, but taking seriously the contributions of literature, communication, history, music, art. | spa |
dc.format.extent | 1-111 | spa |
dc.identifier.citation | López, J. (2015). Miscelánea epistemológica. Bogotá: Ediciones USTA. | spa |
dc.identifier.doi | https://doi.org/10.15332/li.lib.2015.00103 | |
dc.identifier.isbn | 9789586318686 | spa |
dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/11634/15646 | |
dc.language.iso | spa | spa |
dc.publisher | Universidad Santo Tomás | spa |
dc.publisher.program | Producción Editorial | spa |
dc.relation.references | Alexander, J. C. (2003). The Meanings of Social Life. A Cultural Sociology. Edición Kindle. Recuperado de Amazon.com. | spa |
dc.relation.references | Alexander, J. C. (2009). What We Learn from the Humanities? Newsletter of Sociology of Culture, 23(1), 4-8. | spa |
dc.relation.references | Anderson, C. y Wolff, M. (2010): The Web is Dead. Long live the Internet. Wired, Septiembre. Recuperado de: http://www.wired.com/magazine/2010/08/ff_webrip/ | spa |
dc.relation.references | Aristófanes (2007). Las nubes. En Comedias II. Madrid: Gredos. | spa |
dc.relation.references | Asch, S. (1951). Effects of group pressure on the modification and distortion of judgements. En Guetzkow, H. (Ed.). Group, leadership and men. Pittsburgh: Carnegie Press. | spa |
dc.relation.references | Baudelaire, C. (2000). Pensamientos y notas autobiográficas. En Poesía completa. Escritos autobiográficos. Los paraísos artificiales. Crítica artística, literaria y musical. Madrid: Espasa. | spa |
dc.relation.references | Burke, P. (2012). Historia social del conocimiento. De la Enciclopedia a la Wikipedia. Barcelona: Paidós. | spa |
dc.relation.references | Calvino, I. (1985). Las ciudades invisibles. (A. Bernárdez, trad.), Barcelona: Minotauro. | spa |
dc.relation.references | Carr, N. (2008). Is Google Making Us Stupid? What the Internet is doing to our brains. The Atlantic, 01-06. | spa |
dc.relation.references | Carr, N. (2010). Superficiales. ¿Qué está haciendo Internet con nuestras mentes? Madrid: Taurus. | spa |
dc.relation.references | Castells, M. (1997). La Era de la Información. Vol. 1. La sociedad red. Madrid: Alianza. | spa |
dc.relation.references | Cobo, C. y Moravec, J. (2011). Aprendizaje invisible. Hacia una nueva ecología de la educación. Barcelona: Publicacions i Edicions de la Universitat de Barcelona. | spa |
dc.relation.references | De Saint-Exupéry, A. (2001). El principito. Santiago de Chile: Pehuén Editores. | spa |
dc.relation.references | Durkheim, E. (1992). Las formas elementales de la vida religiosa. Madrid: Alianza. | spa |
dc.relation.references | Gadamer, H. G. (1984). Verdad y Método. Salamanca: Sígueme. | spa |
dc.relation.references | Gauthier, T. (2007). Prefacio del autor. En Madmoiselle de Maupin. Barcelona: Mondadori. | spa |
dc.relation.references | Hugo, V. (2010). Du péril de l´ignorance. París: Les éditions du Sonneur. | spa |
dc.relation.references | Iriarte, A. (2013). El hidalgo de Bragueta y otras fábulas de Iriarte. Bogotá: Planeta. | spa |
dc.relation.references | Jobs, S. (2005). Commencement speech at Stanford University. [archivo de video], Recuperado de: https:// www.youtube.com/watch?v=VHWUCX6osgM | spa |
dc.relation.references | Kant, I. (2012). Contestación a la pregunta: ¿Qué es la ilustración? México, D. F.: Taurus. | spa |
dc.relation.references | Martínez, N. (2014). Doctores para la industria. Sumamente, abril-mayo. Bogotá: Ediciones Semana. | spa |
dc.relation.references | McLuhan, M y Fiore, Q. (1985). Guerra y paz en la aldea global. Bogotá: Planeta-Agostini. | spa |
dc.relation.references | Morin (2014). La finalidad del proceso educativo o la religación ética del sistema. En Consejo Nacional de Educación Superior (CESU). Propuesta de política pública para la excelencia de la educación superior en Colombia en el escenario de la paz. Bogotá: CESU. | spa |
dc.relation.references | Nietzsche, F. (2004). El crepúsculo de los ídolos. Madrid: Alianza. | spa |
dc.relation.references | Nussbaum, M. (2001). El cultivo de la humanidad. Una defensa clásica de la reforma en la educación liberal. Barcelona: Andrés Bello. | spa |
dc.relation.references | Nussbaum, M. (2010). Sin fines de lucro. Por qué la democracia necesita de las humanidades. Barcelona: Katz Editores. | spa |
dc.relation.references | Padrón, J. (2007). Tendencias Epistemológicas de la Investigación Científica en el Siglo XXI. Cinta de Moebio, 28, 1-28. | spa |
dc.relation.references | Puzo, M. (1970). El Padrino. Barcelona: Grijalbo. | spa |
dc.relation.references | Real Academia Española (2001). Anti. En Diccionario de la lengua española (22.a ed.). Recuperado de http://lema.rae.es/drae/?val=anti | spa |
dc.relation.references | Real Academia Española (2001). Trans. En Diccionario de la lengua española (22.a ed.). Recuperado de http://lema.rae.es/drae/?val=trans | spa |
dc.relation.references | Rodríguez, E. (enero, 2001). La problemática actual de las humanidades. Análisis, 65-66, 15-32. | spa |
dc.relation.references | Sampedro, V. (enero-marzo, 2006). ¿Redes de nudos o vacíos? Nuevas tecnologías y tejido social. Documentación social, 140, 25-38. | spa |
dc.relation.references | Stanford Humanities Center (2014). What are the Humanities?. Stanford Humanities Center. Recuperado de: http://shc.stanford.edu/what-are-the-humanities | spa |
dc.relation.references | Universidad Santo Tomás (2004): Proyecto Educativo Institucional. Bogotá: Ediciones USTA. | spa |
dc.relation.references | Wallace, D. F. (2012). Esto es agua. Unos cuantos pensamientos, leídos para un evento importante, sobre cómo vivir la vida con compasión. Versión Kindle. Recuperado de Amazon.com | spa |
dc.relation.references | Wallerstein, I. (2001). Conocer el mundo, saber el mundo: el fin de lo aprendido: una ciencia social para el siglo XXI. Madrid: Siglo XXI. | spa |
dc.relation.references | Wolton, D. (2011). Informar no es comunicar: contra la ideología tecnológica. Barcelona: Gedisa. | spa |
dc.relation.references | Allen, T. (2010). The School Run. BBC Human Planet Blog. Febrero 26. Recuperado de: http:// timothyallen.blogs.bbcearth.com/2010/02/26/the-school-run/. | spa |
dc.relation.references | Althusser, L. (1992). El porvenir es largo. Barcelona: Destino. | spa |
dc.relation.references | Basmajian, S. (productor) y Taylor, A. (director) (2008). Examined Life. Zeitgeist Films (DVD), Reino Unido. | spa |
dc.relation.references | Bauman, Z. (2005). Amor líquido: acerca de la fragilidad de los vínculos humanos. México, D.F.: Fondo de Cultura Económica. | spa |
dc.relation.references | Bauman, Z. (2013). Zygmunt Bauman opina sobre las redes sociales. El Universal (México). Recuperado de: http://www.eluniversal.com.mx/notas/915373.htm | spa |
dc.relation.references | Bauman, Z. (2013b). Liquid modernity. Chicago: John Wiley & Sons. | spa |
dc.relation.references | De Aquino, T. (1996). Suma teológica. México: Espasa-Calpe. | spa |
dc.relation.references | García, C. (2007). Introducción. En Platón. Diálogos. Madrid: Espasa-Calpe. | spa |
dc.relation.references | Hernández-Mora, S. (2012). La ‘moda’ de quemar a las mujeres con ácido llega a Colombia. El mundo (España). Recuperado de: http://www.elmundo.es/america/2012/01/31/colombia/1328006405. html | spa |
dc.relation.references | Konner, L. (productor) y Taylor, A. (director) (2005). Zizek! [película]. Alemania: Zeitgeist Films. | spa |
dc.relation.references | Lee, R. y Wellman, B. (2012). Networked. The New Social Operating System. MIT Press, Cambridge MA. Edición Kindle. Recuperado de Amazon.com. | spa |
dc.relation.references | Llinás, R. (entrevistado) y Restrepo, R. (entrevistador) (2013). Con el alma en las neuronas. Arcadia, 90, 12-13. | spa |
dc.relation.references | Ordine, N. (2013). La utilidad de lo inútil. Manifiesto. Barcelona: Acantilado. | spa |
dc.relation.references | Otto, C. (s. f.). Colombian Cable Runners. Christoph-Otto.com. Recuperado de: http://christoph-otto. com/frames/reportset1.htm | spa |
dc.relation.references | Platón (2007). Diálogos. Madrid: Espasa-Calpe. | spa |
dc.relation.references | Radcliffe, T. (2004). Os llamo amigos. Salamanca: San Esteban. | spa |
dc.relation.references | Ruiz-García, M. (entrevistado) y Vargas, L. (entrevistadora) (2013). Diez lecciones de Darwin para los humanistas. Arcadia, 90, 14-15. | spa |
dc.relation.references | Shakespeare, W. (2012). Sobre el poder. México, D. F.: Taurus. | spa |
dc.relation.references | Touraine, A. (2004). Un nuevo paradigma para comprender el mundo de hoy. Barcelona: Paidós. | spa |
dc.relation.references | Touraine, A. (2007). Sociology after sociology. European Journal of Social Theory, 10(2), 184-193. | spa |
dc.relation.references | UNHATE Foundation (2013). About The Unhate Foundation. Recuperado de: http://unhate.benetton. com/foundation/ | spa |
dc.relation.references | Weil, S. (1994). La gravedad y la gracia. Madrid: Trotta. | spa |
dc.relation.references | Zuleta, E. (1996). Lógica y Crítica. Cali: Universidad del Valle y Fundación Estanislao Zuleta. | spa |
dc.relation.references | Adorno, T. (2004). Teoría Estética. Madrid: Akal. | spa |
dc.relation.references | Alexander, J. C. (2003). The sacred and profane information machine: discourse about the computer as ideology. En The Meanings of Social Life. A Cultural Sociology. Edición Kindle. Recuperado de Amazon.com | spa |
dc.relation.references | Alexander, J. C. (2005). Pragmática cultural: un nuevo modelo de performance social. Revista Colombiana de sociología, 24(9). | spa |
dc.relation.references | Althusser, L. (1976). La revolución teórica de Marx. México D. F.: Siglo XXI. | spa |
dc.relation.references | Austin, J. L. (1995). Cómo hacer cosas con palabras. Buenos Aires: Paidós. | spa |
dc.relation.references | Bunge, M. (2014). La ciencia, su método y su filosofía. Barcelona: Penguin Random House. | spa |
dc.relation.references | Consejo Nacional de Educación Superior (CESU). Propuesta de política pública para la excelencia de la educación superior en Colombia en el escenario de la paz. Bogotá: CESU. | spa |
dc.relation.references | Copernicus, N. (1966). De revolutionibus orbium coelestium: libri VI. Norimbergae, I. Petreium, 1543. Culture et Civilisation. | spa |
dc.relation.references | Crosby, A. W. (1997). The measure of reality: Quantification in Western Europe, 1250-1600. Cambridge: Cambridge University Press. | spa |
dc.relation.references | Dawkins, R. (2006). The selfish gene. Londres: Oxford University Press. | spa |
dc.relation.references | Feenberg, A. (2010). Between Reason and Experience. Essays in Technology and Modernity. Cambridge, MIT Press. | spa |
dc.relation.references | Feyerabend, P. (1993). Against method. Londres: Verso. | spa |
dc.relation.references | Galilei, G. (1880 [1610]). Sidereus Nuncius. | spa |
dc.relation.references | Galilei, G. (1904 [1638]). Discorsi e dimostrazioni matematiche, intorno à due nuove scienze attenenti alla mecanica i movimenti locali. Leiden: Elsevier. | spa |
dc.relation.references | Haskins, C. H. (1991). Renaissance and renewal in the twelfth century (Vol. 26). R. L. Benson, G. Constable, & C. D. Lanham (Eds.). Toronto: University of Toronto Press. | spa |
dc.relation.references | Hegel, G. W. (1988). Principios de la filosofía del derecho. Buenos Aires: Editorial Sudamericana. | spa |
dc.relation.references | Mardones, J. M. (1991). Filosofía de las ciencias humanas y sociales: materiales para una fundamentación científica (Vol. 1). Barcelona: Anthropos. | spa |
dc.relation.references | Real Academia Española (2012). Diccionario de la Real Academia Española. Recuperado de: http://www. rae.es/recursos/diccionarios/drae | spa |
dc.relation.references | Russell, B. (1978). Historia de la filosofía occidental (II). Madrid: Espasa-Calpe. | spa |
dc.relation.references | Snow, C. P. (2000). Las dos culturas. México D. F.: UNAM. | spa |
dc.relation.references | Swanson, R. N. (1999). The twelfth-century renaissance. Manchester: Manchester University Press. | spa |
dc.relation.references | Vasco, C. (1990). Tres estilos de trabajo en las ciencias sociales. Comentarios a propósito del artículo Conocimiento e Interés de Jürgen Habermas. Bogotá: Cinep. | spa |
dc.relation.references | Woods, T. (2005). How the Catholic Church Built Western Civilization. Washington, D. C.: Regenery. | spa |
dc.relation.references | Alexander, J. C. (2000). La promesa de una sociología cultural. Discurso tecnológico y la máquina de la información sagrada y profana. En Sociología cultural: formas de clasificación en las sociedades complejas. México, D. F.: Flacso-Anthropos. | spa |
dc.relation.references | Alexander, J. C. (2009). What We Learn from the Humanities? Newsletter of Sociology of Culture, 23 (1), 4-8. | spa |
dc.relation.references | Ardévol, E., Gómez-Cruz E., Roig, A. y San Cornelio, G. (2010). Prácticas creativas y participación en los nuevos media. Quaderns del CAC, 34(13), 27-38. | spa |
dc.relation.references | Berger, J. (2010). Modos de ver. Barcelona, Gustavo Gil. | spa |
dc.relation.references | Berman, B. (productor); Wachowski, A. y Wachowski, L. (directores) (1999). The Matrix. Warner (DVD). | spa |
dc.relation.references | Bauman, Z. (2002). La cultura como praxis. Buenos Aires: Paidós. | spa |
dc.relation.references | Bauman, Z. (2013). Zygmunt Bauman opina sobre las redes sociales. El Universal. Recuperado de: http:// www.eluniversal.com.mx/notas/915373.html | spa |
dc.relation.references | Carr, N. (2008). Is Google Making Us Stupid? What the Internet is doing to our brains. The Atlantic. Recuperado de: http://www.theatlantic.com/magazine/archive/2008/07/is-google-making-us-stupid/306868/ | spa |
dc.relation.references | Carr, N. (2010). Superficiales. ¿Qué está haciendo Internet con nuestras mentes? Madrid, Taurus. | spa |
dc.relation.references | Castells, M. (2001). La galaxia Internet. Barcelona: Plaza & Janés. | spa |
dc.relation.references | Castells, M. (2009). Comunicación y Poder. Madrid: Alianza. | spa |
dc.relation.references | Castells, M. (2010). Network Theories of Power. International Seminar on Network Theory, Marzo, USC Anneberg School for Communications. | spa |
dc.relation.references | Castells, M. (2012). Redes de indignación y esperanza: los movimientos sociales en la era de Internet. Madrid: Alianza. | spa |
dc.relation.references | Cook, N. (2006). Technological Revolutions and the Gutenberg Myth. En Hassan, R. and Thomas, J. (eds.). The New Media Theory Reader. New York: Open University Press y McGraw-Hill Education. | spa |
dc.relation.references | Eco, U. (2004). Apocalípticos e Integrados. Barcelona: Lumen. | spa |
dc.relation.references | Feenberg, A. (2010). Between Reason and Experience. Essays in Technology and Modernity. Cambridge: The MIT Press. | spa |
dc.relation.references | Gitelman, L. (2008) Always Already New: Media, History and the Data of Culture. Edición Kindle. Disponible en Amazon.com | spa |
dc.relation.references | Heidegger, M. (1960). Serenidad. Eco, Revista de la Cultura de Occidente, agosto, 24-50. | spa |
dc.relation.references | Jenkins, H. (2008). Convergence Culture. La cultura de la convergencia de los medios de comunicación. Barcelona: Paidós. | spa |
dc.relation.references | Jenkins, H. (2009). Fans, Blogueros y Videojuegos. La cultura de la Colaboración. Barcelona: Paidós. | spa |
dc.relation.references | Kelly, K. (2006). The computational metaphor. En Hassan, R. and Thomas, J. (eds.). The New Media Theory Reader. New York: Open University Press, McGraw-Hill Education. | spa |
dc.relation.references | Lakoff, G. (2007). No pienses en un elefante. Madrid, Editorial complutense. | spa |
dc.relation.references | Lash, S. and Lury, C. (2007). Global Culture Industry, The Mediation of Things, Cambridge: Poliry Press. | spa |
dc.relation.references | Lee, R. y Wellman, B. (2012). Networked. The New Social Operating System. MIT Press: Cambridge MA. Edición Kindle, disponible en Amazon.com | spa |
dc.relation.references | Lessig, L. (2006). El código 2.0. Madrid: Traficantes de sueños. | spa |
dc.relation.references | Lessig, L. (2008). Remix: Making art and commerce thrive in the hybrid economy. New York: Penguin. | spa |
dc.relation.references | Lévy, P. (2004). Inteligencia colectiva: por una antropología del ciberespacio. Washington, D. C.: Organización Panamericana de la Salud. | spa |
dc.relation.references | Marcuse, H. (1968). El hombre unidimensional. Barcelona: Seix Barral. | spa |
dc.relation.references | Marcuse, H. (1972). Razón y Revolución. Madrid: Alianza. | spa |
dc.relation.references | Melucci, A. (2001). Vivencia y convivencia. Teoría social para una era de la información. Madrid: Trotta. | spa |
dc.relation.references | Stuart Mill, J. (1985). Sobre la libertad. Madrid: Orbis. | spa |
dc.relation.references | Molinuevo, J. L. (2004). Humanismo y nuevas tecnologías. Madrid: Alianza. | spa |
dc.relation.references | Molinuevo, J. L. (2006). La vida en tiempo real. La crisis de las utopías digitales. Madrid: Biblioteca Nueva. | spa |
dc.relation.references | Molinuevo, J. L. (2007). Hacia un lenguaje de la ciudadanía en las nuevas tecnologías. Argumentos de Razón Técnica, 10, 43-54. | spa |
dc.relation.references | Molinuevo, J. L. (2007b). De las utopías digitales a las utopías limitadas. I conferencia internacional Ciudadanía y Derechos digitales. Gobierno electrónico y nuevos derechos humanos. Madrid, 30 de octubre. | spa |
dc.relation.references | Molinuevo, J. L. (2008). Nuevos tiempos en la estética de las nuevas tecnologías. La eterna juventud. TELOS, 76. Recuperado de http://telos.fundaciontelefonica.com/telos/articulocuaderno.asp@ idarticulo=12&rev=76.htm | spa |
dc.relation.references | Pardo, H. (2010). Geeknomía. Un radar para producir el posdigitalismo. Barcelona: Publicacions i Edicions de la Universitat de Barcelona. | spa |
dc.relation.references | Reed, I. (2011). Interpretation and Social Knowledge: On the Use of Theory in the Human Sciences. Chicago- London: University of Chicago Press. | spa |
dc.relation.references | Reed, I., y Alexander, J. (2009). Social Science as Reading and Performance. A Cultural-Sociological Understanding of Epistemology. European Journal of Social Theory, 12(1), 21-41. | spa |
dc.relation.references | Robertson, R. (2003). Glocalización: tiempo-espacio y homogeneidad-heterogeneidad. En Mongenegro, J. C. Cansancio del Leviatán: problemas políticos de la mundialización. Madrid, Trotta. | spa |
dc.relation.references | Sampedro, V. (2006a). Ciberactivismo: Estrategias de futuro en clave de presente (sin olvidar el pasado). En VV.AA. Manual de ciberguerrilla, pp. 5-14. Barcelona: Virus. | spa |
dc.relation.references | Sampedro, V. (enero-marzo, 2006b). ¿Redes de nudos o vacíos? Nuevas tecnologías y tejido social. Documentación social, 140, 25-38. | spa |
dc.relation.references | Sampedro, V. (2011). Públicos y recursos tecnopolíticos. Minorías insatisfechas y diques a la participación. En Sampedro, V. (Coord.). Cibercampaña. Cauces y diques a la participación. Las elecciones generales de 2008 y su proyección tecnopolítca. Madrid: Editorial Complutense. | spa |
dc.relation.references | Siegel, L. (2008). El mundo a través de una pantalla. Ser humano en la era de la multitud digital. Barcelona, Urano. | spa |
dc.relation.references | Toffler, A. (1981). The third wave. New York: Bantam books. | spa |
dc.relation.references | Alexander, J. C. (1987). Twenty lectures: sociological theory since World War II. New York: Columbia University Press. | spa |
dc.relation.references | Alexander, J. C. (1996). Collective Action, Culture and Civil Society: Secularizing, Updating, Inverting, Revising and Displacing the Classical Model of Social Movements. Alain Touraine, 5, 205. | spa |
dc.relation.references | Alexander, J. C. (2000). La promesa de una sociología cultural. Discurso tecnológico y la máquina de la información sagrada y profana. En: Sociología cultural: formas de clasificación en las sociedades complejas. Flacso México: Anthropos. | spa |
dc.relation.references | Alexander, J. C. (2000b). Las teorías sociológicas desde la Segunda Guerra Mundial. Barcelona: Gedisa. | spa |
dc.relation.references | Alexander, J. C. (2004). Cultural Pragmatics: Social Performance Between Ritual and Strategy. Sociological Theory, 22(4), 527-573. | spa |
dc.relation.references | Alexander, J. C. (2005). Performance and Power. Newsletter of the Sociology of Culture, 20(1), 1-4. | spa |
dc.relation.references | Alexander, J. C. (2005b). Pragmática cultural: un nuevo modelo de performance social. Revista Colombiana de sociología, 24(9), 9-67. | spa |
dc.relation.references | Alexander, J. C. (2006). The civil sphere. Oxford: Oxford University Press. | spa |
dc.relation.references | Alexander, J. C. (2008). Clifford Geertz and the strong program: the human sciences and cultural sociology. Cultural Sociology, 2(2), 157-168. | spa |
dc.relation.references | Alexander, J. C. (2008b). Iconic consciousness: the material feeling of meaning. Environment and Planning D: Society and Space, 26(5), 782-794. | spa |
dc.relation.references | Alexander, J. C. (2008c). Iconic Experience in Art and Life Surface/Depth Beginning with Giacometti’s Standing Woman. Theory, culture & society, 25(5), 1-19. | spa |
dc.relation.references | Alexander, J. C. (2010). Barack Obama meets celebrity metaphor. Society, 47(5), 410-418. | spa |
dc.relation.references | Alexander, J. C. (2010b). The performance of politics: Obama’s victory and the democratic struggle for power. Oxford: Oxford University Press. | spa |
dc.relation.references | Alexander, J. C. (2011). Performative revolution in Egypt: an essay in cultural power. Bloomsbury Academic. | spa |
dc.relation.references | Alexander, J. C. (2012). Iconic Power and Performance: The Role of the Critic. En Iconic Power: Materiality and Meaning in Social Life (pp. 25-35). New York: Palgrave Macmillan. | spa |
dc.relation.references | Alexander, J. C. (2013). The dark side of modernity. Edición Kindle, Recuperado de Amazon.com. | spa |
dc.relation.references | Alexander, J. C. (ed.) (1997). Real Civil Societies: The Dilemmas of Institutionalization. Londres: Sage. | spa |
dc.relation.references | Alexander, J. C. (ed.). (1988). Durkheimian sociology: cultural studies. Cambridge: Cambridge University Press. | spa |
dc.relation.references | Alexander, J., Jacobs, R. y Smith, P. (Eds.) (2012). Oxford Handbook of Cultural Sociology. Oxford: Oxford University Press. | spa |
dc.relation.references | Alexander, J., y Smith, P. (2000). Ciencia social y salvación: sociedad del riesgo como discurso mítico. En Alexander, J. C. (2000). Sociología cultural: formas de clasificación en las sociedades complejas (Vol. 23). México, D. F.: Flacso-Anthropos. | spa |
dc.relation.references | Bartmanski, D (2012). Iconspicuous Revolutions of 1989: Culture and Contingency in the Making of Political Icons (pp. 67- 85). En Iconic power, materiality and meaning in social life. New York: Palgrave. | spa |
dc.relation.references | Benkler, Y. (2006). The Wealth of Networks: How Social Production Transforms Markets and Freedom. New Haven: Yale University Press. | spa |
dc.relation.references | Berger, J. (2010). Modos de ver. Barcelona: Gustavo Gil. | spa |
dc.relation.references | Boehm, G. (2012). Representation, presentation, presence: Tracing the homo pictor. En Iconic power, materiality and meaning in social life (pp. 15-29). New York: Palgrave Macmillan. | spa |
dc.relation.references | Bowler, W. (2012). Seeing Tragedy in the News Images of September 11. En Iconic Power: Materiality and Meaning in Social Life, (pp. 85-100). New York: Palgrave Macmillan. | spa |
dc.relation.references | Bull, M. (2008). Sound moves: iPod culture and urban experience. New York, Routledge. | spa |
dc.relation.references | Cisneros, I. y Pérez, G. (2000). Introducción. En Alexander, J. C. Sociología cultural: formas de clasificación en las sociedades complejas. México, D. F.: Flacso–Anthropos. | spa |
dc.relation.references | Durkheim, E. (2003). Las formas elementales de la vida religiosa. Madrid: Alianza. | spa |
dc.relation.references | Eco, U (2004). Apocalípticos e Integrados. Barcelona: Lumen. | spa |
dc.relation.references | Emirbayer, M. (2004). The Alexander school of cultural sociology. Thesis Eleven, 79(1), 5-15. | spa |
dc.relation.references | Freud S. (1949). An Outline of Psychoanalysis. New York: Norton. | spa |
dc.relation.references | Hall, S. (1994). Estudios culturales: dos paradigmas. Causas y azares, 1(1), 27-44. | spa |
dc.relation.references | Hall, S. (2004). Codificación y descodificación en el discurso televisivo. CIC Cuadernos de Información y Comunicación, (9), 215-236. | spa |
dc.relation.references | Kantola, A. (2014). Emotional styles of power: corporate leaders in Finnish business media. Media, Culture & Society, 0163443714532976. | spa |
dc.relation.references | Kurasawa, F. (2004). Alexander and the cultural refounding of American sociology. Thesis Eleven, 79(1), 53-64. | spa |
dc.relation.references | Marcuse, H. (1987). El hombre unidimensional. Madrid, Ariel. | spa |
dc.relation.references | Perrin, A. J. (2002). Making Silicon Valley: Culture, Representation, and Technology at the Tech Museum. The Communication Review 5(2), 91-108. | spa |
dc.relation.references | Reed, I. (2011). Interpretation and Social Knowledge: On the Use of Theory in the Human Sciences. Chicago- London, University of Chicago Press. | spa |
dc.relation.references | Reed, I. (2013). Charismatic performance: A study of Bacon’s rebellion. American Journal of Cultural Sociology, 1(2), 254-287. | spa |
dc.relation.references | Reed, I., & Alexander, J. (2009). Social Science as Reading and Performance A Cultural-Sociological Understanding of Epistemology. European Journal of Social Theory, 12(1), 21-41. | spa |
dc.relation.references | Ricoeur, P. (2001). Del texto a la acción: ensayos de hermenéutica II. México, D. F.: Fondo de Cultura Económica. | spa |
dc.relation.references | Robinson, B. T. (2011). Apple Iconography: Marketing the Metaphysics of Media. Disertación Doctoral, University of Georgia. | spa |
dc.relation.references | Sánchez-Prieto, J. M. (2007). Los desafíos del ‘giro performativo’: el modelo de Alexander y la pervivencia de Turner. Borradores, 7, 1-7. | spa |
dc.relation.references | Sewell Jr, W. H. (1992). A theory of structure: Duality, agency, and transformation. American Journal of Sociology, 1-29. | spa |
dc.relation.references | Smith, P. (Ed.) (1998). The New American Cultural Sociology. Cambridge: Cambridge University Press. | spa |
dc.relation.references | Swidler, A. (1986). Culture in action: Symbols and strategies. American sociological review, 273-286. | spa |
dc.relation.references | Williams, R. (1994). Sociología de la cultura. Barcelona: Paidós. | spa |
dc.relation.uri | https://ediciones.usta.edu.co/index.php/publicaciones/humanidad/miscel%C3%A1nea-epistemol%C3%B3gica-detail | spa |
dc.rights | Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia | * |
dc.rights.local | Abierto (Texto Completo) | spa |
dc.rights.uri | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/ | * |
dc.source | instname:Universidad Santo Tomás | spa |
dc.source | reponame:Repositorio Institucional Universidad Santo Tomás | spa |
dc.subject.keyword | Theory of knowledge | spa |
dc.subject.keyword | Epistemology | spa |
dc.subject.keyword | Complexity (Philosophy) | spa |
dc.subject.lemb | Teoría del conocimiento | spa |
dc.subject.lemb | Epistemología | spa |
dc.subject.lemb | Complejidad (Filosofía) | spa |
dc.title | Miscelánea epistemológica | spa |
dc.type.category | Generación de Nuevo Conocimiento: Libros publicados | spa |
dc.type.local | Libro | spa |
dc.type.version | info:eu-repo/semantics/publishedVersion |
Archivos
Bloque de licencias
1 - 1 de 1

- Nombre:
- license.txt
- Tamaño:
- 807 B
- Formato:
- Item-specific license agreed upon to submission
- Descripción: